高考後，去看看中華大地另一番景致，遠離繁華的街市，到古老而幽靜的小鎮上行走，入夜時分，靜靜的坐在烏蓬船尾，聽著槳與木船發出的咯吱聲，沿岸滿是串串紅色燈籠，舉頭朗朗星空，清風拂面而來，感受著河水與雙腳溫柔的嬉戲。
跟著課本游江南、跟著唐詩宋詞游絲路、五千年文明看中原……各大旅行社推出的各類「畢業游」旅遊產品，讓人眼花繚亂。業內人士估計，由於今年高考提前一個月，長假期會促使更多的畢業生出遊，預計出遊人數將同比增長20％左右，而線路取向方面，高中生、大學生喜歡獨立出遊，以北京、絲路、華東、中原等人文線路為主。
同裡
點擊進入同裡 旅遊超市
的碧玉
同裡在遊人眼裡是略施粉黛、深藏閨閣的小家碧玉。恬靜、曼妙、悠然、飄逸……怎樣形容她都不為過的。與都市的喧鬧和繁華形成鮮明的對比，於是有那麼多的都市人傾慕她、嚮往她的溫柔。或許她是一帖心靈的淨化劑，滌蕩盡一切有意無意落在心上的塵埃。在同裡，能尋回一份久違的原始的真我的心情，這是鋼筋和混凝土堆砌過後的空間裡無法釋放的。同裡，不說她的鍾靈毓秀、不說她的人傑地靈，就連空氣和水也是醇正質樸的。同裡，最宜兩三密友，或清晨或黃昏，踱過古老的石子街悠長的小巷，無需說話，只需用眼睛貪婪的欣賞他的綽約風姿，用耳朵傾聽潺潺流水輕靈的細語，用心感悟雕花窗楹裡的曾經。
退思園的玲瓏雅致，三橋二堂的遺骨風韻，羅星聽雨的浪漫情致，這些在我這個同裡人眼中，都只是對外的招子而已，而同裡最具靈氣和叫人念念不忘的就是那一灣水了，水是同裡的靈魂，水是同裡的命脈，水是同裡千年的承載，水的律動水的輕靈造就了同裡整體的美。「水能行舟亦能覆舟」，未出同裡時我怎麼也想不明白的。在我眼裡，水是柔弱的，再湍急的水流入同裡的河也能變得乖乖巧巧文文氣氣，而且清清冽冽。但水又是有風骨的，誰也不能阻擋住她東去的信念。水將同裡分割，一個只有三四平方公里的小鎮被分割成七個圩，水同時又是串聯這七個圩的紐帶，所有民居都依水而建，粉牆黛瓦，所以才有小橋流水人家的美譽揚名四方。同裡人喜歡水，同裡人離不開水，同裡人折服於水。同裡是水做的，才會有女人的種種神韻。
水是同裡人生活的主要空間，所有的東西包括心情都可以放到水裡洗的，出水之後就煥然一新了。喜怒哀樂都被揉碎了融入水裡，水漾一漾，全部吸收了。那波紋分明是孩子漾滿歡喜的笑靨，甜甜的，不忍心拒絕這份快樂；那波紋分明是結著丁香一樣幽怨的少女的心事，欲罷卻難休。那波紋分明是老者額頭的皺紋，敘述著往事滄桑。那波紋，一道一道的擴散，終要漸漸的歸於平靜。
水是同裡人的天堂，水承載了一代又一代的同裡人。同裡人又使這水融進太多的溫婉、安寧、祥和，於是同裡的水才那麼詩情畫意清新娟秀。
周莊
點擊進入周莊 旅遊超市
的伊人
周莊鎮舊名貞豐裡。據史書記載，公元1086年北宋元佑年間，周迪功郎信奉佛教，將莊田約14萬平方米捐贈給全福寺作為廟產，百姓感其恩德，將這片田地命名為「周莊」。元朝中葉。頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬三之父沈佑，由遷徙至周莊，因經商而逐步發跡，使貞豐裡出現了繁榮景象，形成了南北市河兩岸以富安橋為中心的舊集鎮。清代，商業中心又從後港街遷至中市街。這時已衍為江南大鎮，康熙初年正式更名為周莊鎮。
如今，周莊環境幽靜，建築古樸，雖歷經900多年滄桑，仍完整地保存著原來的水鄉集鎮的建築風貌。全鎮60％以上的民居仍為明清建築，僅有0.47平方公里的古鎮有近百座古典宅院和60多個磚雕門樓，周莊民居，古風猶存，最有代表性的當數沈廳、張廳。同時，周莊還保存了14座各具特色的古橋，它們共同構造了一幅美妙的「小橋、流水、人家」的水鄉風景畫。
夕陽西下，一個人行在古鎮水鄉，周圍的一切都靜謐在夕陽的餘輝裡，沒有風，沒有人———只有淡淡一抹疏影，在石橋、樓屋間，時而悠長、是而短促。須臾，或新月撤下銀輝、或霏冪春雨———都有盈盈碧水搖晃著夜泊的漁舟，間或著與溶溶燈光一起瀉入夜空的幽婉樂曲。
駁岸、拱橋、水巷，整齊而又狹窄的石板街面。構成了水鄉古鎮的特有風貌。周莊，四面環水，猶如泊在湖上的一片荷葉。南北市河、後港河、油車漾河、中市河，四條井字形的河道將古鎮分割，形成八條長街。粉牆蠡窗的房屋依水而築。如今，全鎮近千戶民居中，明清和民國時期的建築保存有60％以上，其中有近百座古宅院第及60餘個磚雕門樓，還有部分過街騎樓和水牆門。
三毛曾經來過，在春雨的黃昏。隔著車窗，看到天地間時隱時現的阡陌、村舍，湖水，不由為生平第一次領略「煙雨江南」的秀色而感歎。周莊歷來文人薈萃，三毛的淚水是關於油菜花的，或者說是因為周莊油菜花般絢麗的過往——西晉文學家、大司馬東曹掾張翰(季鷹)、唐代文學家劉禹錫、陸龜蒙，著名文學社團「南社」社員葉楚傖、王大覺、費公直、沈體蘭和柳率初先生都先後寓居於此。 |
